على سورة الاعتراف للدكتور أحمد الريماوي

على سِدْرَةِ الائتلافِ
تُعَشْعِشُ غربانُ هذا الزّمان
تُسَوّدُ في سِفْرنا ما تَيَسّرَ
-آهِ- تُبَدّدُ قطْعانُها ما تعَذَّرَ
لا فَرْقَ... فالكُلّ في عالمِ الغابِ
رَهْنُ الحِرابِ
تُدَمّرُ... لا فَرْقَ
فالكُلّ رَهْنُ الخَرابِ
يُداسُ التّراثُ
وكوفِيّةُالرّمْز تحت النّعالِ
ويُنْهَبُ جلّ الأثاثِ
هو السّلْبُ في فِقْهِهِمْ
كُنْهُ باب الحَلالِ

***

على هُوّةِ الانْحِرافِ
تَمُرّ الليالي ...
بِمَشْهَدِ مَن أرّقَ الذّاكِرَهْ
يعيث حِدادا
بمنزِلِ -آهِ- أمير الوِلادَةِ
-آهِ- أمير البِدايةِ
-آهِ- أمير الشّهادةِ
-آهِ- أمير الرّؤى العامرَهْ

***

على سِكّةِ الاختِلافِ
تَمّرّ الليالي
بمَشْهَدِ مَن جَنْدَلَ "المُنْتَدى"
بالرُّعونة
بالخِفّةِ الفاجرَهْ
تَسَلّقَ فوق شِراع المَعاني
وطَوّقَ صَرْحَ الأماني
ومَزّقَ بَوْحَ العَلَمْ
فكم في المَسيرة مَن ينكأ الجُرحَ... كمْ؟
وكم في المسيرة من يستبيه انتشار الظُّلَمْ؟
وكم في المسيرة من يعْشَقُ الانشِقاقَ
ومن يتقِنُ الاخْتِراقَ لقَلْبِ القِيَمْ؟
وكم في المسيرة مَن حاصرَ النّصْرَ... كم؟
وكم في المسيرة من حاول الخَطْفَ
مَن أتقن الزّيْفَ
مَن شَوّهَ العُرْفَ...كم؟
وطاويط هذا الزمان الأصَمّ
مَثالِبهم عابرَهْ
خفافيش هذا الزمان الأغَم ّ
مخالبهم قاصِرَهْ
طَواويس هذا الزمان تُهَذْرِبُ
تَخْتالُ في الظُّلْمَةِ الغادِرَهْ
هو النّورُ يمْسَحَ ليلَ الأسى المُدْلََهِِمِّ
بِحِكْمَتِهِ الزاهِرَهْ

***

على سِدّةِ الاقْتِرافِ
تمُرّ الليالي
بمَشْهَدِ مَن يسْتَبيح الكَرامةَ
في ساحِ غَزّةَ
يَسْحَلُ تِمْثالَ أبْطال أرض الكِنانَةِ
هل ينفَعُ الشّعْرُ يا ابن الكِنانَةِ؟
هل ينْفَعُ النّثْرُ؟
هل ينفَعُ الاعْتِذارْ؟
أتيْتُكَ مِن أرضِ كَنْعانَ
ألْتَمِسُ الصّفْحَ
أرجوكَ يا سيّدي
هذهِ وَصْمَة الانْحِدارْ
لأنتَ الكبيرُ... الذي عبْرَ كلّ العُصورِ
حَمَيْتَ الشُّعورَ
من السَّقْطَةِ الكافِرَهْ
لأنتَ النّصيرُ... الذي رغْمَ جَمْرِ السَّعيرِ
حَمَيْتَ البِلادَ
حَمَيْتَ العِبادَ
حَمَيْتَ المُرادَ من البَهَمِ الجائِرَهْ

***

على سَوْرَةِ الاعْتِرافِ
أتَيْتُ بَهِيّةَ
في الحِجْرِ مُتّسَعٌ للرِّعايَةِ
في الفِكْرِ مُتّكَاٌ للكِنايةِ
-آهِ- أتَيْتُ بَهِيّةَ
في العُرْفِ مُنْعَطَفٌ للحِكايَةِ
-آهِ- أتَيْتُ بَهِيّةَ
دَيْدَنها العِشْق
ما هَمَّ إنْ عَقَّها جاهِلٌ
للمَحَبّةِ آفاقها المستنيرة بالعَفْوِ
كَنْعانُ خطّ الحِجى المُمْطِرَهْ
بَهِيّةُ أمٌّ
وهل تخْسر الأمّ أبناءها
-آهِ- جَرّاءَ جَهْلٍ... ونَقْلٍ
تُسَطِّرُهُ الأنْفُس الفاجِرَهْ؟
فكم مَنْ يُكَفِّرُ
كم مَن يُعَهّر
كم من يُشَهِّرُ... يُلْقي التُّهَمْ؟
وكم مَنْ يُخَوِّنُ
كم من يُطَنْطِنُ
كم من يُهَوِّنُ بَيْعَ الذِّمَمْ؟
وكم مَنْ يُهَوِّلُ
كم مَنْ يُأوِّلُ
كم مَنْ يُجَمِّلُ وَجْهَ العَدَمْ؟
وكَمْ مَنْ يُخَرِّفُ
كَمْ مَنْ يُحَرِّفُ
كم من يُجَفِّفُ بَحْرَ الحِكَمْ؟
إليهم أقولُ
بأنّ العَناءَ
رَذاذُ الضِّياءِ
يُجَدِّدُ نَهْرَ العَطاءِ
هي الأرض
سَيِّدَةُ الانبِعاثِ لبحر التراثِ
هي الأرضُ
سيدة الاجتثاثِ لقيد الظُّلَمْ

***
على سَرْوَةِ الانْكِشافِ
تَمُرّ الليالي
وروحُ سميح المُعَنّى
تَضُمُّ الشبابَ
وتَمْسَحُ عَبْرَةَ مَن خَصّهُ بالعَزاءِ الجميلِ
العزاءِ الجليلِ
ومَن عادَهُ
مَن شَجَبْ
وَصَمْت ُغَريب... يُجَلْجِلُ
يَصْفَعُ ثَرْثَرَةَ المارقينَ
يوَثّقُ جُرْم اغتِيال الشّهيد رَجَبْ
هو الصّمت شَهْدُ الغَضَبْ
هو الصّمت يَسْطَعُ
يسطعُ
يسطعُ
يكشف مَن سَخّروا الدِّينَ
مَن زَوّروا الحَقّ
مَن زيّفوا بارِقات الأدبْ
هو الصّمت يشْفَعُ للنَّصِّ
أن يستعيدَ الحياةَ بنادي الأرَبْ
هو الصّمت يُبْدِعُ
يُبْدِعُ
يُبْدِعُ
يكشفُ مَن يفترون
بدعوى التَّوَضُّؤِ قَبْلَ الرَّهَبْ
طُقوسُ التَّدَيُّنِ أضحتْ سَلالِمَ
أضحتْ مَغانِمَ
أضحتْ سِيادَهْ
طُقوسٌ بِرَسْمِ العِبادَهْ
طُقوسٌ تُسَطّرُ عادَهْ
هو الصّمتُ دالُ الدَّلالةِ
تكشف سِينَ السّبَبْ
هو الصّمتُ باءُ البَلاغةِ
تمسَحُ عَيْنَ العَجَبْ
هو الصّمتُ
يكشفُ تُـقْيَةَ من يَسْتَبِيحُ دِماءَ الأُخُوّةِ
من يَسْتَريحُ...لِهَتْكِ شِعار الحِوار المنُيرِ
على فِتْنَةِ الانْجِرافِ
تَمُرّ الليالي
ومشْهَدُ مَن خَنَقَ البَثَّ
مَنْ عَطَبَ النّشْرَ
مَنْ كَسر الكلِماتِ على عَتَباتِ الأثيرِ
وَكَبّلَ حُرّيّةً لَوْنُها باسِمٌ
زَجّ أقْمارَها
في غَياهِبِ سِجْنِ العَبَثْ
تمرّ الليالي
ومَشْهَدُ مَن أطْرَبَ الموتَ
ينْعَقُ فوق الجُثَثْ
يُفاخِرُ
يَنْقُرُ فوق غُصونِ العبيرِ
بمنقارِهِ الجاهِليّ جُذوعَ العِبَرْ
تَمُرّ الليالي
ومشهَدُ مَن أعْدَمَ الحُبّ
مَنْ أعدمَ اللافتاتِ
وأطْلَقَ رُعْباًً على شاهِقات الصُّوَرْ
تَمُرّ الليالي
ومَشْهَدُ مَن يَنْحَرُ الأمْنَ
يَبْقِرُ بطن الحقيقَةِ بقْراً
وما مِن خَبَرْ
تَمُرّ الليالي
ومَشْهَدُ مَن سَوَّقَ الحِقْدَ
يَزْرَعُ بُغْضاً على جَنَباتِ السِّيَرْ
يُثيرُ سَرابَ اللِحى الزّائفَهْ
على صَدْرِ أوهامِهِ الواجِفَهْ
يُغيرُ على بَيْرَقِ الحافِلَهْ
يَجورُ على وَرْدَةِ الشِّعْرِ
يَلْوي ذِراعَ القَوافي
يُسَمِّمُ ألحانَنا الماثِلَهْ
على شُرْفَةِ النّصْرِ
يَلْوي بِسَيْفِ رُعافِ الخِلافِ
بسَيْفِ الْتِحافِ المُزاوَدَةِ القاتِلَهْ
بسيف انكِفاء المَسارِ
بفَتْكِ الشِّجارِ... بِلَيْلِ الحِصارِ
بسيفِ مصادَرَةٍ للقرارِ
يُكَمّمُ أفْواهَ كلّ المَبادِيِْ
يَفْتَحُ فُوّهَةَ البُنْدُقِيّةِ
ما هَمّ إنْ حُوصِرَ الفِكْرُ
ما همّ إنْ حُوصِرَ العُمْرُ
ما همّ إلاّ اخْتِطاف الخِطابِ
ولُبْس السُّلابِ
يُعَزِّزُ ضائِقَةَ الجوعِ بالجوعِ
يَخْتَزِلُ البوعَ للكوعِ
-آهِ- قطاعٌ تَمَخّضَ أنْجَبَ جَرّةَ غازٍ
قِطاعٌ تَمَخّضَ أنجَبَ باقَةَ كازٍ
قِطاعٌ تَمَخّضَ ... فازَ
أجازَ بِعَرْضِ الحَرامِ بِثَوْبِ الحَلالِ
قِطاعٌ تَعَرّضَ للنّهْبِ
للسَّلْبِ أنّى تَيَسّرَ... أنّى تعَذّرَ
لا فَرْقَ
فالكُلّ في عالَمِ الغابِ... رَهْنُ الحِرابِ
ورَهْنُ الخَرابِ
وكوفِيّةُ الرّمْزِ تحت النّعالِ
هنيئاً...هنيئاً... هنيئاً... يهودا
وغرْبانُ هذا الزّمان
تَغُبُّ خِصالَ الضَّلالِ
بِكأسِ الجَهالَةِ...حتى الثّمالةْ

كوفية رمز ستحيي العلا لن نتهاون في انفس كلاب اضاعوا القضية باسم الوطن قتلو الجنين فى طور البناء
رحل سميح والف سميح ولا سماحة بنبش القبور وهتك العروض وحرمة بشر

تقبلى مرورى وشكرا لكماتك الرائعه